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河南省民政厅批准的永久性社会公共墓地

清明扫墓

发表时间:2013-08-31 20:30

  每到清明节,人们都要为祖先或者逝去的亲人上坟扫墓,一则表示“慎终追远”缅怀祖先,二则表示不忘亲人恩情。那么,清明扫墓的风习究竟是怎样形成的呢?这就得从寒食节说起。


  根据《荆楚岁时记》所载,冬至以后第105日为寒食节,第106日为清明节,即寒食节在清明节的前一天。所谓寒食节,就是届时要禁止一切烟火,只准吃冷食。谈起这一节俗,颇有一番来历。相传春秋时晋献公宠爱妃子骊姬,为了传位给骊姬的儿子奚奇,竟然把太子申生杀了,又想杀第二个儿子重耳。重耳只好逃离晋国,如他国避难。有个叫介之推的人,对重耳及其衷心,始终跟随并护卫着重耳。在途中他们历尽千辛万苦,有一次介之推竟然“自割其股”,即割下自己的大腿肉,给饥困之极的重耳作为食物,让重耳渡过了难关。19年之后,重耳回到晋国主政,做了春秋五霸之一的晋文公。


    晋文公大封功臣时却忘了介之推,后来经人提醒才想补封介之推为官。介之推得知后拒绝做官,乃携老母隐居于绵山(即今山西省介休市境内的介山)。晋文公多次派人寻访而未能找到,便放火三面坟山,而留一面让介之推和老母一起逃生出来。不料介之推与老母始终不出而被烧死在山上。


    据说,介之推死前曾在衣襟上留下这样的血书:“割肉奉君尽丹心,但愿主公常清明。柳下做鬼终不见,强似伴君做谏臣。倘若主公胸有我,忆我之时常自省。臣在九泉心无愧,勤政清明复清明。”从文字风格来看,显系后人委托之作。晋文公得知介之推已死,心情无比悲痛,于是以重礼厚葬介之推,并把他隐居的绵山改名为介山。又下令规定,每年介之推死的这一天要禁烟火,只准吃冷食,以后相沿成俗,便成了寒食节。在介之推死去的一周年之际,晋文公曾率群臣上山祭奠他,并且规定从寒食节起的一二天之内,均应祭奠介之推。其影响所及,后世便因之而形成了清明扫墓祭奠的风习。


    清明扫墓之风盛行于唐代。唐玄宗开元二十年(公园732年)正是下诏说:“清明上坟,礼经无文,近代相袭,浸已成俗。士庶之家,永为常式。”从此以后,不论士大夫或普通老百姓,每到清明必为先人扫墓,故自唐宋以来,便正式形成了清明扫墓的传统习俗。


  清明节为祖先扫墓,固然可以不忘家教传统;尤其是为革命烈士扫墓,更可进行爱国主义和光荣革命传统教育。由此可见,国务院规定2008年起清明节放假一天,便于人们参加各种扫墓活动,这是很有积极意义的。


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